Zuerst einmal der Nationalismus.
Was ist das?
Ein Ausdruck für den Staat. Heroismus. Patriotismus.
Wo kommt er her?
Romantik
Dem modernen Staat
Unterstützung von bestimmten Führern

Dann die ethnische Zugehörigkeit
Was ist das wohl?
Englisch, Deutsch, Griechisch, Spanish, Russisch, Chinesisch.
Ist das anders als Nationalismus?
Im Gegensatz zur Loyalität einem Staat gegenüber geht es hier um Loyalität einer ethnischen Gruppe gegenüber.

Das wie
Heute hoffe ich zu zeigen, wie man sich die theoretische und praktische Mitte
zwischen dem ethnischem Extrem des pogrom und Mordes und
einem Ideal des harmonischen Zusammenlebens von Menschen verschiedener ethnischer Hintergründe.
Dann hoffe ich zu zeigen wie und warum manche Gesellschaften in ethnisches Chaos absinken und andere das Gegenteil erreichen.
Von uns gesehen, die bekannte schlimme Seite
Ihr habt Alle schon von den pogroms der russischen Kaiserzeit gehört,
den japanischen Mishandlungen eroberter Völker,
dem Nazi Holocaust,
dem Apartheid in Süd Afrika,
den Schwierigkeiten in afrikanischen Ländern,
dem fürchterlichen Horror in Jugoslawian, und
dem Terror in Ost Timur.
Weniger bekannte Einzelheiten
Weniger gut bekannt und verstanden sind, z.B.,
die russisch kaiserlichen Kategorien der einheimischen Bevölkerung des Reiches,
U.S. Aktivitäten gegen Indianer und Japaner,
Sowietische Aktivitäten gegen Deutsche, Balten, Tschetschen und Inguschetier,
Chinesische Unternehmen gegen Tibetaner und
Türkische Aktivitäten gegen Minderheiten.
Von uns gesehen, die gute Seite
Das sind die Extreme an der Seite des Bösen, könnte man fast sagen.
Wie sieht es an der anderen Seite aus? Nicht so deprimierend.
Die Menschen verstehen sich, sie helfen einander, sie erzählen keine dummen Witze.
Alle Menschen können wohnen wo sie möchten, den job haben für den sie qualifiziert sind, usw.

Jetzt zum Mittelgrund
Um den Mittelgrund zu fixieren,
habe ich viele Geschichten angehört, die das ideal einer guten Welt, die Mitte zwischen ihr und der anderen Welt und den Horror einer bösen Welt beschrieben.
Mit der Zeit erforschten ein Kollege und ich dan auch die Mitte immer mehr
und wie man zur Extreme des Horrors und
dem Ideal des Zusammenlebens kommt.
Definitionen
Während wir forschten,
fanden wir sehr bald, daß die Geschichten, die wir hörten, in verschiedensten Teilen der Welt erlebt wurden, und so beschränkten wir uns immer weniger auf Geschichten aus den USA und hörten immer mehr auf Geschichten aus anderen Teilen der Welt.

Wir versuchten auch immer mehr davon abzukommen den Rassismus (in den USA) als etwas anderes anzusehen als die ethnischen Aversionen in anderen Teilen der Welt (wie, z.B., in den neu independenten Staaten Osteuropas oder Zentralasiens).

Eine neue Weise entsteht
Als Konsequenz argumentiere ich heute, daß die farbigen Menschen, die in den USA leben, sich in einer ähnlichen Situation befinden wie Menschen, die sich in einer nicht dominanten ethnischen Situation in anderen Teilen der Welt befinden.
Man kann natürlich korrekt argumentieren, daß Farbe bei uns eine wichtige und definierende Rolle spielt, aber man muss auch feststellen, daß Farbe in anderen Teilen der Welt genauso definiert und ähnliche Gegebenheiten reflektiert.
Die Mitte ist nicht
Ich spreche hier nicht von Feindsehligkeit gegenüber der weltweiten Ablehnung von Modernisierung und Verwestlichung, und den damit zusammenhängenden Attacken auf moderne Konzerne und andere Symbole der Globalisierung.
Ich spreche auch nicht von gay bashing, einem weitverbreitetem Phänomen in manchen Teilen der USA.
Heute
Heute geht es also darum die theoretische Mitte der ethnischen Ausdrucksformen auszuarbeiten.
Und diese Mitte im Gegensatz zu den Ausdrucksformen an den Extremen darzustellen.

        Ich tue das
       um zu        verhüten,
       daß wir
       noch einmal       dort
       landen....